A ultima floresta
Luiz Bolognesi et Davi Kopenawa | Brésil | 76' | 2021
Dans une terre Yanomami isolée en Amazonie, le chaman Davi Kopenawa Yanomani tente de maintenir en vie les esprits de la forêt et les traditions, tandis que l’arrivée de prospecteurs d’or apporte mort et destruction à la communauté. Les jeunes sont charmés par les marchandises apportées par les Blancs ; et Ehuana, qui voit son mari disparaître, tente de comprendre ce qui est arrivé dans ses rêves.
Projection le samedi 19 mars à 14h et mardi 22 mars à 16h30
Les réalisateurs
Davi Kopenawa
Davi Kopenawa (né en 1956) est un chef chaman écologiste humaniste porte-parole emblématique international de la communauté d'Amérindiens Yanomami, de la forêt amazonienne du Brésil et de la sauvegarde de la nature et de l'environnement mondial. Il a reçu une récompense du programme des Nations unies pour l'environnement en 1988 pour son action pour la protection de la forêt amazonienne. Il a également été décoré par le Président Fernando Henrique Cardoso de l'Ordre de Rio Branco au rang de Chevalier en 19991. Le 25 septembre 2019, Davi Kopenawa reçoit le prix Right Livelihood, connu sous le nom de « prix Nobel alternatif »6.
Luiz Bolognesi
Luiz Bolognesi est né le 14 janvier 1966 à São Paulo. Il est un réalisateur et scénariste primé. Dans les années 80 et 90, il a étudié l'anthropologie sociale, et a vécu et travaillé comme enseignant dans la communauté indigène Pataxó à Bahia.
Pour aller plus loin...
Manaus (Amazonas) – Un jeune Yanomami est attiré par l’attrait du minerai et de l’or lorsqu’il rencontre un ami dans la forêt. De retour dans son village, il devient pensif et silencieux, et Davi Kopenawa Yanomami le remarque rapidement. Avec la tranquillité et la force d’une histoire de décennies de lutte pour la défense du territoire de son peuple, et endurci par des années de menaces et de persécution et la perte de nombreux autres jeunes à cause de l’exploitation minière, il explique au garçon, avec seulement le silence et l’obscurité de la nuit comme compagnie, à l’intérieur de la maloca :
« Leurs marchandises peuvent nous ensorceler. Ils semblent bons. Ils veulent aider. Mais quand tu es seul, personne ne se soucie de toi, et tu as faim. Tu as faim et tu n’as rien à chasser. Ils ne te donnent pas d’endroit où dormir. Il n’y a que dans notre forêt que tu pourras dormir en paix. » Cette mise en garde est l’un des moments les plus forts du film » A Ultima Floresta », réalisé par Luiz Bolognesi (de « Ex-Pajé »).
Après la première mondiale au début du mois de mars au Festival international du film de Berlin, présenté en Panorama, « A Ultima Floresta » sera projeté pour la première fois au Brésil ce dimanche (18), lors de la 26e édition de E Tudo Verdade – Festival international de films documentaires, à 19h (EST), diffusé gratuitement sur la plateforme de streaming Looke. L’exposition en ligne est limitée à 2 000 visiteurs.
Lundi (19), à l’occasion de la Journée de l’Indien, la production cinématographique promouvra un débat diffusé par les réseaux sociaux de l’ONG Instituto Socioambiental, à partir de 19h30 (heure de Brasília), en présence de Davi Yanomami, Ailton Krenak, Sonia Guajajara et Luiz Bolognesi.
« A Ultima Floresta » dépeint la vie et les coutumes du groupe Yanomami, et montre comment la présence illégale de l’exploitation aurifère sur le territoire, qui s’est encore développée ces deux dernières années, met en danger la population indigène et la forêt. Depuis 2019, les dirigeants yanomami ont mis en garde contre une nouvelle augmentation menaçante des chercheurs d’or sur le territoire. Rien qu’en 2020, 500 hectares de dégradation environnementale causée par l’activité d’exploitation aurifère illégale ont été identifiés.
Dans une interview accordée à Amazônia Real vendredi dernier (16), Davi Yanomami, qui a co-écrit le scénario avec Bolognesi, a déclaré que le but d’avoir accepté que l’histoire de son peuple soit portée au cinéma était d’attirer l’attention sur « l’erreur des gens de la ville ». « Je veux montrer à la société non autochtone qui n’a jamais vu le peuple Yanomami, du Roraima et d’Amazonas, qui n’a jamais rencontré, jamais marché ou vu de près, la réalité telle que nous la vivons », a-t-il déclaré.
Dans le film, Davi Yanomami fait le même avertissement. « Les Blancs ne nous connaissent pas. Leurs yeux ne nous ont jamais vus. Leurs oreilles ne comprennent pas nos paroles. Je dois donc aller là où vivent les Blancs. »
Davi Kopenawa Yanomami, qui est resté la majeure partie de la période de la pandémie de Covid-19 dans le village Watoriki, passe une saison à Boa Vista (Roraima), après avoir reçu les deux doses du vaccin contre la maladie. Il a déclaré au reportage qu’il n’avait pas l’intention de voyager ou de participer à des lancements en personne.
Le long-métrage, d’un peu plus d’une heure, brode un récit qui mêle le quotidien de l’époque actuelle, les menaces de l’exploitation minière, la séduction de l’or et remonte aux origines du peuple, lorsque le créateur Omama pêchait avec la liane Thuëyoma, un poisson en forme de femme, et en tombait amoureux. Le couple a donné naissance aux Yanomami.
D’ailleurs, la présence féminine est forte dans la production. À un moment donné, l’un des « personnages« , travaillant ensemble à la fabrication de paniers, dit aux autres femmes Yanomami : « Les ancêtres n’enseignent pas pour rien. La création d’une association de femmes serait une bonne chose. Nous pourrions échanger plus de paniers contre de la nourriture. Les paniers que Mamurona nous a appris. Nous pourrons alors être moins dépendantes des hommes. Nous, les femmes, pouvons tisser davantage si nous sommes ensemble », dit-elle.
Dans la partie « fictive » du film, le mari de la jeune femme Yanomami « disparaît » dans les eaux pendant la chasse, emporté par un être surnaturel. Désemparée, elle demande l’aide des chamans pour le sauver. « Les mauvais esprits ont plusieurs formes. Yawarioma , un poisson en forme de femme, l’aurait attiré dans la rivière. Mais il peut aussi avoir été pris par le mauvais esprit du minerai. Beaucoup sont partis comme ça », dit Davi, en parlant à un chaman plus âgé.
L’idée de porter la vie des Yanomami à l’écran est venue à Bolognesi alors qu’il tournait le film « Ex-Pajé » avec le peuple Surui dans le Rondônia.
Un film sur la force des chamans
« Je faisais un film qui montrait le chaman opprimé par l’église évangélique, privé de son pouvoir, de son pouvoir politique, scientifique et mythologique. Et je sais que dans beaucoup de villages, de nations indigènes, il y a beaucoup de résistance et de force de la part des chamans, et j’ai conclu que j’avais besoin de faire un film qui montre un côté opposé de ce chaman, un endroit où les chamans sont puissants, à l’épicentre politique, philosophique, scientifique et cosmologique de ce peuple », dit le réalisateur.
Le tournage s’est déroulé sur cinq semaines d’immersion dans la communauté Watoriki, dans la région du rio Demini, située dans la municipalité de Barcelos (au nord de l’Amazonas), sur les terres indigènes Yanomami, avant la nouvelle pandémie de coronavirus.
L’agence de presse Amazônia Real a également interviewé le réalisateur, qui a donné plus de détails sur le développement du long métrage. Lisez l’interview complète ci-dessous :
Amazônia Real – Quelles ont été vos références pour le scénario ?
Luiz Bolognesi – Je pense que c’était une sorte de film antiréférence, je voulais oublier toutes mes références et suivre le chemin que proposent les Yanomami et le temps indigène. Ce que j’avais peut-être un peu en tête comme référence, c’était « Sculpter le temps », d’Andrei Tarkovski [écrivain russe], qui parle justement de regarder le temps de manière moins linéaire. Le livre « La chute du ciel » de Davi Kopenawa et Bruce Albert m’inspire beaucoup, ainsi que certaines réflexions anthropologiques de l’anthropologue français Pierre Clastres (1934-1977).
Amazônia Real – Comment s’est passé ce partenariat entre vous et Davi Yanomami pour l’écriture du scénario ?
Luiz Bolognesi – J’ai lu « La chute du ciel » et je connaissais déjà Davi Kopenawa par une interview, mais pas personnellement, et j’ai décidé que je ferais le film avec lui. À partir de ce moment-là, lorsque j’ai terminé « Ex-Pajé », je suis allé voir Davi pour lui dire que je voulais faire le film, que j’aimerais qu’il joue dedans et, surtout, qu’il écrive le scénario avec moi. C’est alors qu’il m’a appelé pour passer deux semaines à Watoriki, en territoire Yanomami, et nous avons commencé une relation de grand échange, dans une recherche commune d’une dramaturgie. Et c’est ainsi que s’est déroulé le processus, une ouverture, moi m’ouvrant à lui et lui s’ouvrant à moi, et c’est ainsi que nous avons construit le film.
Amazônia Real – Ces dernières années, les populations indigènes ont subi diverses menaces, en raison du scénario politique que connaît actuellement le Brésil. Dans ce contexte, quelle est l’importance du film ? Qu’avez-vous l’intention de réaliser avec elle ?
Luiz Bolognesi – Davi a toujours dit que ce n’est pas un film de dénonciation, c’est un film de reconnaissance, de connexion. Il avait l’habitude de dire : « Les Blancs ne nous connaissent pas, ils nous regardent avec des préjugés. Je voulais que le film soit un moyen pour eux de mieux connaître les Yanomami, de nous voir de l’intérieur, de pouvoir établir un lien. C’est donc un film de connexion, pour présenter le pouvoir des Yanomami. Mais cela fait aussi partie de leur quotidien d’affronter ce moment politique qui est marqué par une invasion de plus de 20 000 garimpeiros dans le territoire Yanomami, une invasion illégale, étant donné que le territoire est légalement constitué.
Tout cela est dans le film et nous pensons que le film a une carrière, et c’est notre objectif. Une carrière] internationale très forte et une carrière très puissante au Brésil. Il sera important de mettre l’opinion publique, les blancs, les non-autochtones, les médias, y compris les autorités publiques, le Congrès, l’exécutif et le judiciaire en contact avec la vérité des Yanomami, avec le pouvoir des Yanomami, avec la nécessité de préserver leurs territoires.
Amazônia Real – Pourquoi le nom de « dernière forêt » ? Quelle est la signification de ce choix ?
Luiz Bolognesi – C’est un nom qui, selon nous, traduit l’urgence et l’importance de ce film. Nous savons que récemment, nous avons assisté à plusieurs reculs dans la politique environnementale, nous venons de voir un chef de la police fédérale [le délégué Alexandre Saraiva, de la police fédérale d’Amazonas] licencié parce qu’il s’est battu pour les forêts amazoniennes, l’environnement et les biomes amazoniens, et nous vivons sous un gouvernement qui piétine tout cela. « La dernière forêt » apporte poétiquement un regard d’urgence. Il suffit de regarder les Yanomami, il n’y a pas de forêt préservée sans peuple indigène.
Amazônia Real – Quand aura lieu la première officielle ? Sera-t-il diffusé sur une plateforme de streaming ?
Luiz Bolognesi – L’avant-première a lieu ce dimanche (18), à 19 heures (heure de Brasília), au festival E Tudo Verdade. Après cela, nous ne savons pas encore, mais probablement en juin et juillet, nous aurons quelques projections en salle, si la pandémie le permet. Si ce n’est pas le cas, la voie du film devra être le streaming. Des chaînes sont déjà intéressées par une sortie mondiale du film, après tout, il est présenté dans de nombreux festivals en dehors du Brésil. Il a été présenté en première au Festival de Berlin, l’un des plus importants festivals au monde. Il est à Visions du Rée, en Suisse, puis il va à Hot Docs, à Toronto. Déjà invité à des festivals à Barcelone, en Inde, en Afrique du Sud, en Corée du Sud et en Autriche, le film fait le tour du monde.
